history of human culture

man is by nature (instinct) social animals. He has been shaped by evolution over a 4 million year period to live in small tribes. With the invention of fire and tools about 2 million years ago, his social life became that of a warrior/hunter.The survival of the individual and immediate family, in those harsh times, depended on the survival of the tribe.Even in these early times each human became members of several groups within the tribe.Females were primarily attached to their own children but also grouped with other females for camp maintenance, care of the sick and wounded, and group food preparation.Those without children grouped for local foraging for food and campfire fuel.Each male primarily served his own family unit, providing food and raw materials for housing and clothing.Males formed fishing, hunting or foraging groups to gather communal food.The males also grouped with all of the other males for defense of tribe and territory.Tribal management and leadership rested with a select group. The drives which cause the human to gather into groups and sub-groups are instinctive, the product of millions of years of evolution.Human instincts have never been uniform, and many instincts are selfish in nature.Successful group effort requires rules of conduct that everyone follow.Many of these rules require suppression of some instincts and augmentation of others.Behavior which provides benefit to the survival of the group (and ultimately the species) is encouraged and behavior which harms the survival of the group is discouraged.Intellectual control over instinct (self-discipline) developed as a distinguishing characteristic of the human.The more disciplined the tribe, the more focused its work, the better it survived.
A description of the summed social behavior within a group (tribe or sub-group) is called its culture. Each individual within the group is autonomous, but cooperative for a common cause.Each is willing (indeed is driven by his own instincts to do so) to trade certain personal freedoms for the benefits he will gain from the group.As a free-spirit, each individual in the group contributes his behavior to the culture.The 'culture' of a group is not an entity with certain characteristics.The 'culture' of a group is the name given to a descriptive summation of the behavioral characteristics of the group.
Management and planning was required within these ancient tribes.The decision on when to move a camp, for example, and where it should be moved, was critical to the survival of the entire tribeThese actions are not only behaviors themselves, and therefore part of the cultural description, they effect all of the behaviors of the individuals within the tribe.As with tribal leadership, the economic structure was also a part of the cultural description since it detailed the acceptable tribal norms in bartering and trading.
This is an important distinction.A tenet of intellectual elitist ideology (from Marxist roots) is that it is not the horse which pulls the wagon, it is the wagon which abuses the horse by requiring its labor, in spite of the horse being the active element and the wagon the passive.In a like fashion, they claim that it is not the summed behavior of the individuals which defines the culture, it is the culture which robs the individual of its freedom by forcing its rules on the individual as a means of control.This, then, removes behavioral responsibility from the individual and places it on the culture, in spite of the fact that the individual is the active element and the culture the passive (being merely a description of the summation of all of the behaviors in the group).They also eliminate the overlying government and the economic system as portions of the culture, in order to claim it is they who use the culture to abuse the 'people', when in actual fact these two factors are extremely important in their contribution to the behavior of the individual and therefore to the description of their summed behaviors (culture).This also ignores the fact that a large portion of the group (about 70% in the US) are people who work in and manage those activities.
In a free society, the individual is responsible for and should be held accountable for his own actions, since he alone makes the behavioral decision.If he is a member of a certain group he must expect to follow the rules of that group.Unfortunately, many want the benefits of the action of a particular group without sacrificing the necessary personal freedoms to serve as a member of that group.
The ability of man to provide a set of group acceptable behaviors is the result of man's evolution.The details within a cultural set of behavioral standards (such as the language spoken) are incidentalMan developed the ability to speak.It matters not what language he speaks, if the language can provide the needed communication.It matters not what clothing a culture dictates, if they are protective of both man's environmental and his culture's social behavioral requirements. So cultures do not evolve from the simple to the complex, it is man's ability to provide cultures from the simple to the complex that evolved.During the evolution of man, the complexity of his culture increased in stages, along with and following the evolution of man's cultural ability.Once man was capable of a complex society and had formed one, others were formed by derivation or modification.If each element within a group of cultures satisfies the parameter required, though wide differences in practices may exist, then each culture meets the needs of man for a culture.
Any discussion of culture as a causal portion of the process is in error.Culture is an effect of man's evolutionary process, not a cause.Any discussion of culture must be in the vein that man changed, then the complexity of his culture (behavior) changed.This is not to say that all behavior is strictly specified in detail in the coding of the DNA.No complex animal is completely instinctive. Tidak ada hewan kompleks benar-benar naluriah. There are memory and reason in all.If a behavior in a culture should drift to an action so bizarre that it adversely affects the evolutionary birthrate, evolution, if unrestrained, will quickly nip it in the bud
The behavior of man (his culture) can affect his ability to survive as a species. An example would be the result of man allowing his population to expand without control, by that threatening two catastrophic consequences: (1) When a population is expanding, natural selection is not allowed to remove degrading mutations from the gene pool unless they are immediately catastrophic.The result is a general degradation of all of man's characteristics such as intelligence, longevity, health, and the passions such as mothers' love, compassion, cooperation, etc. along with the substitution of their opposites.The resulting culture drifts toward self-destruction.These characteristics are visible today The worldwide ecology, on which man feeds, is limited in resources. (2)Over-population brings disease, starvation, and death.


Sumber : http://www.onelife.com/psy/culhist.html 

Sejarah Manusia

Sejarah Manusia

Manusia, yang dikenal taksonomi sebagai Homo sapiens ( Latin untuk "orang bijak" atau "mengetahui manusia"),adalah satu-satunya hidup spesies di Homo genus bipedal primata di Hominidae , para kera besar keluarga. anatomi modern-muncul manusia berasal di Afrika sekitar 200.000 tahun yang lalu, mencapai penuh modernitas perilaku sekitar 50.000 tahun yang lalu.

Manusia memiliki sangat berkembang otak , mampu abstrak penalaran , bahasa , introspeksi , dan pemecahan masalah .Kemampuan mental, dikombinasikan dengan tegak tubuh kereta yang membebaskan tangan untuk benda memanipulasi, telah memungkinkan manusia untuk membuat lebih jauh menggunakan alat daripada makhluk hidup lainnya di Bumi.Proses berpikir tingkat lebih tinggi lainnya dari manusia, seperti kesadaran diri , rasionalitas , dan cita rasa ,dianggap mendefinisikan fitur apa yang merupakan " orang ".
  Seperti kebanyakan primata yang lebih tinggi , manusia adalah makhluk sosial .Namun, manusia adalah unik mahir menggunakan sistem komunikasi untuk ekspresi diri, pertukaran ide, dan organisasiManusia menciptakan kompleks struktur sosial yang terdiri dari banyak kelompok bekerja sama dan bersaing, dari keluarga ke negara . interaksi sosial antara manusia telah membentuk luas yang sangat beragam nilai, norma-norma sosial , dan ritual, yang bersama-sama membentuk dasar dari masyarakat manusia.Dengan individu luas di setiap benua kecuali Antartika , manusia adalah kosmopolitan spesies.Pada Januari 2011 ^[update] , maka populasi manusia diperkirakan menjadi sekitar 6890000000.
Manusia terkenal akan keinginan mereka untuk memahami dan pengaruh lingkungan mereka, berusaha untuk menjelaskan dan memanipulasi fenomena melalui ilmu pengetahuan , filsafat , mitologi , dan agama.Keingintahuan alami ini telah menyebabkan perkembangan alat-alat canggih dan keterampilan, yang diwariskan budaya , manusia adalah satu-satunya spesies yang diketahui untuk membangun kebakaran , memasak makanan mereka , pakaian mereka sendiri, dan menggunakan banyak lainnya teknologi .
Penelitian ilmiah tentang evolusi manusia meliputi pengembangan dari genus Homo , tetapi biasanya melibatkan belajar lainnya hominid dan hominines juga, seperti Australopithecus . "Manusia modern" didefinisikan sebagai Homo sapiens spesies , dimana masih ada satunya subspesies yang dikenal sebagai Homo sapiens sapiens. sapiens idaltu Homo (kira-kira diterjemahkan sebagai "manusia bijaksana tua"), yang subspesies yang dikenal lainnya, sekarang punah.Homo neanderthalensis , yang menjadi punah 30.000 tahun yang lalu, kadang-kadang diklasifikasikan sebagai subspesies, "Homo sapiens neanderthalensis"; penelitian genetik sekarang menunjukkan bahwa DNA fungsional manusia modern dan Neanderthal menyimpang 500.000 tahun yang lalu.Demikian pula, beberapa spesimen Homo rhodesiensis juga kadang-kadang telah diklasifikasikan sebagai subspesies, tapi ini tidak diterima secara luas. Anatomi manusia modern pertama kali muncul dalam rekaman fosil di Afrika sekitar 195.000 tahun yang lalu, dan studi biologi molekuler memberikan bukti bahwa waktu perkiraan perbedaan dari nenek moyang dari semua populasi manusia modern 200.000 tahun yang lalu.Studi keanekaragaman genetik yang luas Afrika yang dipimpin oleh Dr Sarah Tishkoff menemukan orang San untuk mengekspresikan keragaman genetik terbesar di antara 113 sampel populasi yang berbeda, membuat mereka salah satu dari 14 "kelompok populasi nenek moyang".Penelitian ini juga terletak asal migrasi manusia modern di Afrika barat-selatan, dekat perbatasan pantai Namibia dan Angola .
Sejarah evolusi dari primata dapat ditelusuri kembali 65 juta tahun, sebagai salah satu yang tertua dari semua plasenta kelompok mamalia yang masih hidup.Yang dikenal-seperti spesies mamalia primata tertua (orang-orang dari genus Plesiadapis ) berasal dari Amerika Utara, tapi mereka luas di Eurasia dan Afrika selama kondisi tropis di Paleosen dan Eosen .Bukti molekuler menunjukkan bahwa nenek moyang terakhir antara manusia dan kera besar sisa menyimpang antara 8 dan 4 juta tahun yang lalu, pertama gorila , dan kemudian simpanse (Pan genus) memisahkan diri dari garis yang menuju ke manusia, DNA manusia fungsional adalah sekitar 98,4% identik dengan simpanse ketika membandingkan polimorfisme nukleotida tunggal (lihat genetika evolusi manusia ).Oleh karena itu, kerabat yang tinggal terdekat manusia adalah gorila dan simpanse , karena mereka berbagi nenek moyang yang sama .
Kendali genom sekuensing telah menghasilkan kesimpulan bahwa "setelah 6,5 [juta] tahun evolusi yang terpisah, perbedaan antara simpanse dan manusia sepuluh kali lebih besar dari antara dua orang yang tidak terkait dan kurang sepuluh kali dibandingkan antara tikus dan tikus ". mereka ^{[ atribusi diperlukan ]} persetujuan Disarankan antara DNA manusia dan simpanse urutan fungsional berkisar antara 95% dan 99% Diperkirakan bahwa manusia keturunan menyimpang dari simpanse sekitar lima juta tahun yang lalu, dan dari yang dari gorila sekitar delapan juta tahun yang lalu.Namun, tengkorak hominid ditemukan di Chad pada tahun 2001, diklasifikasikan sebagai tchadensis Sahelanthropus , adalah sekitar tujuh juta tahun, yang mungkin menunjukkan perbedaan sebelumnya.
Evolusi manusia ditandai oleh sejumlah perubahan morfologi, perkembangan, fisiologis dan perilaku penting, yang telah terjadi sejak pemisahan antara nenek moyang terakhir dari manusia dan simpanse.Para morfologi perubahan besar pertama adalah evolusi dari adaptasi lokomotor bipedal dari atau semi-arboreal satu arboreal,dengan segala adaptasi pelayan sendiri, seperti valgus lutut, rendah indeks intermembral (kaki panjang relatif terhadap lengan), dan mengurangi kekuatan tubuh bagian atas.
Kemudian, leluhur manusia mengembangkan otak yang jauh lebih besar - biasanya 1.400 cm ³ pada manusia modern, lebih dari dua kali ukuran yang dari simpanse atau gorila. Pola pertumbuhan postnatal otak manusia berbeda dari kera lain ( heterochrony ), dan memungkinkan untuk waktu pembelajaran sosial dan pemerolehan bahasa pada manusia remaja. Fisik antropolog ^{[ siapa? ]} berpendapat bahwa perbedaan antara struktur otak manusia dan mereka kera lainnya bahkan lebih penting daripada perbedaan mereka dalam ukuran.
Perubahan lain morfologi yang signifikan termasuk evolusi dan presisi pegangan kekuasaan,sistem pengunyah dikurangi, pengurangan gigi taring , dan keturunan dari laring dan tulang hyoid , membuat pidato mungkin.Perubahan fisiologis yang penting pada manusia adalah evolusi berahi tersembunyi, atau ovulasi tersembunyi , yang mungkin bertepatan dengan evolusi perubahan perilaku penting, seperti ikatan pasangan. Lain perubahan perilaku yang signifikan adalah perkembangan budaya materi , dengan objek buatan manusia menjadi semakin umum dan beragam dari waktu ke waktu.Hubungan antara semua perubahan ini merupakan subyek perdebatan.
Kekuatan seleksi alam terus beroperasi pada populasi manusia, dengan bukti bahwa daerah tertentu dari genom tampilan pemilihan arah dalam tahun terakhir 15.000.





Sumber : Ensiklopedia